［著者］ましこ・ひでのり

社会という闘技場　傷ついた自分をみつめ直すために！　
本書は「たたかいにかつ」ための本ではない。
「たたかいにかつことは、いいことだ」という議論にまけそうなとき、
めげない元気を呼びさます。
競争のもつ悲喜劇にたえるための、心の予防ワクチン。

定価＝本体 2,500円＋税
2007年9月15日／四六判並製／320頁／ISBN978-4-88303-212-9

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［目次］
はじめに　9

1 なにと「たたかう」のか？　11
　　　　　1　予想ゲームに「かつ」　13
　　　　　2　困難な状況に「かつ」、なにかを「まもる」　19
　　　　　3　記録を「やぶる」、記録に挑戦する、限界に挑戦する　28
　　　　　4　ゲーム／レース／裁判に「かつ」　30
　　　　　5　はりあい、みせびらかしあい　36

2 競争／ゲームのパラドクス　39
　　　　　1　結果論としての「つよさ」と、観衆　39
　　　　　2　トーナメントの証明する「つよさ」、リーグ戦の証明する「つよさ」　42
　　　　　3　帰納法的な「つよさ」の証明と、「実力格差」　50
　　　　　4　勝敗は、なにをモノサシとしているか？　52
　　　　　5　「つよさ」による序列の証明は、なんのためになされるのか　59
　　　　　補論　裁判ゲームと権力犯罪　62
　
3 相対評価＝序列主義の逆説　63
　　　　　1　相対評価による配分過程としての公教育　64
　　　　　2　専門職資格のパラドクス　70
　　　　　3　選抜試験の非合理　72
　　　　　4　総和主義選抜原理の矛盾　76
　　　　　5　虚無主義的消去法としての相対評価　81
　　　　　補論　公教育現場への絶対評価の導入という事態について　84　

4 業績原理の背後の官僚制、大量生産、社会ダーウィニズム　85
　相対主義、流体思考、ディジタル化
　　　　　1　神なきあとの秩序、貴族なきあとの序列　85
　　　　　2　「流体」＝量的資源としての人材　90
　　　　　3　ディジタル化作用としての「シキリ」――連続体の権力的切断と恣意性　94
　　　　　4　「なきねいり」させる権力　100
　　　　　5　「優勝劣敗」「適者生存」という合理化――社会ダーウィニズム　104
　　　　　補論　養育の実質的とりたてについて　108

5 あいてを自分の土俵にあげる　109
　　　　　1　「異種格闘技戦」　109
　　　　　2　ルールを自分用に、しくむ、あるいは「改正」する　112
　　　　　3　あいてを自分の文脈にひきこむ　116
　　　　　4　専門職による文脈支配――コドモの幼児あつかい／成人のコドモあつかい　126
　　　　　5　密室空間――「なきねいり」の温床としての「社会学的密室」　134
　　　　　6　「無知はちからである」　139
　　　　　7　戦意のないものを「土俵にあげる」　149
　　　　　8　植民地主義という「土俵」　155
　　　　　9　支配は必要悪か？　162
　　　　　補論1　性犯罪被疑者の人権と訴訟ゲームのジレンマ　164
　　　　　補論2　「色盲」差別について　164
　　　　　補論3　モンゴル勢東西横綱誕生の秘密　165
　　　　　補論4　フリースクール「龍の子学園」の教育特区認可　166

6 擬似的生物学イメージによる秩序　167
　　　　　1　生得的要素の検討　167
　　　　　2　年令秩序を軸に　169
　　　　　3　性別という軸から　181
　　　　　補論　「男性助産士問題」の本質　210

7 やくわり秩序　211
　　　　　1　「少女」という社会的やくわり――保護対象から寄生への反転　213
　　　　　2　芸能人／スポーツ選手／棋士などによる代償行為と、嫉妬心　227
　　　　　3　「専門家」という権威主義的偶像――大学人ほか教員を中心に　235
　　　　　4　警官／軍人など権力の体現者＝秩序のプロモーター――「ちち＝唯一神」の幻影　250
　　　　　補論1 『文学部唯野教授』のえがく大学人像　261
　　　　　補論2　非血縁的「インセストタブー」　262

8 優先順位　おいこし、わりこみ、まちぼうけ　263
　　　　　1　特別あつかい――救急車、先導車、「お召列車」、専用機などを参考に　264
　　　　　2　「わりこみ」ありの「先着順」原理――行列、自動車レースなどを参考に　270
　　　　　3　全能感と「わりこみ」　275
　　　　　4　人命における優先順位――経済的評価と脳死を参考に　279
　　　　　5　「優先順位」判定の政治性と、テクノクラシーの洗練　288

あとがきにかえて――たたかいを「陣痛」「必要悪」とみなす呪縛からのがれるために　293
増補新版に際してのあとがき　302
参考文献　307